何谓艺术？
       艺术，英文译为Art，源自于拉丁语ars，大义为“技巧”。但是，随着人类文明的发展，艺术在原义的基础上衍生出了更广义的涵义，几乎包括了所有与人生密切相关的创造性学问。艺术中的学问 ，学问中的艺术，两者一体相融。
       何为艺术？在我看来，艺术是心对事物的感照，每个人心中都有自己的艺术美感；艺术无处不在、无处不有，是心灵的升华，大多时候只可意会不可言传。怎么说呢，如果用艺术的眼光去看待生活中发生的事情，也许会让你觉得身心很是愉悦，心态很是平和。
       看了王觉仁先生的著作《王阳明心学》这本书后，让我深深地感慨：原来生活是这样的“美”，处处有艺术，事事皆学问，就连“生气”中也存在着很多意想不到的学问、艺术，博大精深，风趣幽默。
       经典医著《黄帝内经》中说：“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾。”人的喜怒哀乐之于人的五脏六腑、身心健康有着至关重要的作用。若情绪调控不当，被其主宰，轻则伤身伤神，重则伤人害己。怒、喜、忧、思、恐中“怒”占据首位，可见“怒”是最易害人害己之情绪。“生气”好比一个小小的火星儿，借助燎原之势上升为“怒火”后，攻心入体，极难掌控，最后将会变成熊熊火焰，燃尽周围一切，破坏力堪比导弹。
       我们都知道“冲动是魔鬼”，但是将冲动变成魔鬼的往往是“怒气”，而且在生活、工作中我们极易生“怒”，因为别人漫不经心的一句话、一个眼神、一个动作，都有可能搅乱我们内心的宁静。当别人出于恶意存心冒犯或伤害我们时，我们采取什么样的反应和行为才算是正确的呢？当然，生气肯定是会的，因为我们的心是活的，但也正因为我们的心是活的，那么我们是否可以选择更恰当的方法来应对，也就是学会生气的艺术。
       亚里士多德说过：“任何人都会生气，这没什么难的。但要适时适所，以适当的方式对适当的对象恰如其分地生气，可就难上加难了。”从亚里士多德的话中我们不难看出，生气很简单，可是要达到生而不气、从容化解的境界是很难的，这其中有很多学问，很讲究，当然是一种艺术了。
       来看萧伯纳如何“噎死”富翁。在英国的一个社交晚宴上，著名剧作家萧伯纳正在专心致志地想事情，坐在旁边的一个富翁不禁好奇，就问道：“萧伯纳先生，我愿出一元钱来打听你在想些什么。”
萧伯纳淡淡地看了他一眼，说：“我想的东西不值一元钱。”
       富翁更加好奇了：“那么，你究竟在想些什么呢？”
       萧伯纳说：“我在想你。”
       就这几个字，差点没把那个富翁噎死。
       如果根据对话创设当时的情景，一定很有趣。
       面对他人有意或无意的挖苦时，暴跳如雷只会落入对方想让你出糗的陷阱，自闷自气也只会伤害自己。这种时候最重要的就是冷静，不能让怒气掌控，而后，用一种有风度的方式，“恰如其分地”把怒气送回它的源头，送给他的始作俑者，既让对方无趣闭嘴，又显得风趣幽默。
       生气同时还是一种“忍辱”的功夫。忍辱当然不是逆来顺受，而是通过事事磨炼来提高我们的情商和逆商，更好的保护自己，锻炼自己。佛教史上有一则脍炙人口的典故，是关于唐代高僧寒山与拾得的一段答。
       寒山问：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？”
       拾得答：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”
       拾得高僧的忍辱境界我们是可望而不可即的，但是，当人生道路中遇到欺辱、轻贱、困苦、挫折、逆境等种种磨难时，我们可以改变自己的心态，将其全部视为砥砺品德、磨炼意志、提升能力、完善人格的必不可少的助力。“千磨万励还坚韧,任尔东西南北风”。
       工作、生活中我们总会遇到很多千奇百怪、令人怒不可止的事、人，虽无法预知事情的源头，却可以掌控自己的心境，以一种平和的心态、幽默风度的方式来化解各种难题，提升自己的忍辱境界。
在艺术的天堂中绽放自己！